Prof. Dr. M. Esad Coşan (Rh.A) : Hayatı


Büyük izlemek için tıklayın
     Prof. Dr. Mahmud Es’ad Coşan Hocaefendi 14.4.1938 tarihinde, Çanakkale’ye bağlı Ayvacık ilçesinin Ahmetçe köyünde dünyaya geldi. Babası Halil Necati Efendi, annesi Şadiye Hanım’dır. Babası ile annesi üçüncü kuşakta aynı kökte birleşmektedir. Hz. Hüseyin Efendimiz’in soyundan olan dedeleri Buhara’dan gelip Çanakkale’ye yerleşmişlerdir. Büyük dedesi Molla Abdullah Efendi, İstanbul’da ilim tahsilinde bulunmuş ve dönemin ünlü meşâyihinden Gümüşhâneli Ahmed Ziyâüddin Efendi’nin yakın bağlıları arasına girmiştir. Dedesi Molla Mehmed Efendi ise Fatih medreselerinde okuyup icazet aldıktan sonra, Birinci Cihan Harbi’ne iştirak etmiş ve bu savaşta şehit düşmüştür.

    Mahmud Es’ad Coşan Hocaefendi’nin babası Hâfız Halil Necati Efendi 1942 yılında çocuklarının tahsili için İstanbul’a göç etti. Es’ad Coşan Hocaefendi ilk öğrenimini Eminönü Vezneciler İlkokulu’nda, 1950 yılında tamamladı. Bu arada babası vasıtasıyla dönemin âlim ve âriflerinden Serezli Hasib ve Abdülaziz Bekkine Efendilerle tanıştı. Sohbet meclislerine devam etti.

    Vefa Lisesi orta kısmından 1953, aynı okulun lise kısmı Fen Kolu’ndan ise 1956 yılında mezun oldu. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Arap-Fars Filolojisi bölümünü 1960 yılında bitirdi. Arap Dili ve Edebiyatı, Fars Dili ve Edebiyatı, Ortaçağ Tarihi ve Türk-İslâm Sanatı sertifikaları aldı. Fakülte son sınıfta iken Mehmed Zâhid (Kotku) Efendi’nin küçük kızı Muhterem Hanımefendi ile evlendi.
Fakülte’den mezuniyetini müteakip girdiği imtihanı başarı ile vererek Ankara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Klasik-Dînî Türkçe Metinler Kürsüsü asistanlığını kazandı ve bu suretle de üniversiteye intisap etti.

   Fakülte yayın komisyonunda iki yıl sekreterlik yapan Es’ad Coşan Hocaefendi, 1965 yılında XV. Yüzyıl Şairlerinden Hatiboğlu Muhammed ve Eserleri adlı çalışmasıyla “İlâhiyat Doktoru” ünvanını aldı. İlâhiyat Fakültesi öğretim üyeliği yanısıra 1967-68 yıllarında Ankara Yükseliş Mühendislik ve Mimarlık Özel Yüksek Okulu’nda “Türkçe ve Hümaniter Bilgiler” dersi verdi.

   Es’ad Coşan hocaefendi 1972 yılında Hacı Bektaş Velî ve Makâlât adlı tezi ile doçent ünvanını aldı. 1971-1972 yıllarında yedek subay olarak askerlik hizmetini yaptı. 1973 yılında aynı fakültesin Türk-İslâm Edebiyatı Kürsüsü öğretim üyeliğine, bir yıl sonra da aynı kürsünün başkanlığına atandı. Emekli olduğu 1987 yılına kadar adı geçen kürsünün Anabilim dalı başkanlığını yürüttü.
1977-1980 yılları arasında Sakarya Devlet Mimarlık ve Mühendislik Akademis’nde Türk Dili ve Hümaniter Bilgiler dersleri verdi.

   Matbaacı İbrâhim-i Müteferrika ve Risâle-i İslâmiyye adlı takdim teziyle 1982 yılında Profesör unvanını aldı.
Üniversiteye intisap etmesinden emekliliğine kadar geçen süre içerisinde Milli Eğitim Bakanlığı ve Devlet Planlama Teşkilatı bünyesinde kurulan çeşitli komisyonlarda üye olarak çalıştı. Aynı zamanda Almanya, Avusturya, Irak, İran, Libya, Ürdün, Suudi Arabistan ve İran gibi ülkelerde uluslararası toplantı ve konferanslara katıldı, araştırma ve incelemelerde bulundu.

   Mensubu bulunduğu fakültede Türk-İslâm Edebiyatı, Osmanlıca, Türkçe-Kompozisyon, Farsça ve Arapça derslerini okuttu. Yedi adet doktora ve çok sayıda lisans tezi yönetti.

   Mahmud Es’ad Coşan hocaefendi başarılı ve verimli bir öğretim üyeliği hayatı sürdürmekte iken irşad faaliyetleri ile sosyal ve kültürel çalışmalara daha fazla zaman ayırabilmek amacıyla 1987 yılında kendi isteğiyle emekliye ayrıldı. Bundan sonra Hocası ve kayınpederi Mehmed Zahid Efendi’den aldığı tebliğ ve irşad görevini daha aktif yerine getirebilmek için faaliyetlere başladı. Seleflerinin başlattığı hadis derslerini Türkiye’nin bir çok ilinde yapmak suretiyle yaygınlaştırdı. Yaygın ve örgün eğitim, kültür, yardımlaşma, sanat ve yayın alanlarında hizmet üretmeleri için dostlarını teşvik etti. Bu alanlarda bir çok çalışmanın başlamasına önayak oldu. Çok sayıda kitap ve makale kaleme aldı.

    Sohbetlerine gösterilen ilgiden dolayı hizmet sınırlarını genişletti ve bu gaye ile dünyanın bir çok ülkesine seyahatlerde bulundu. Avrupa, ABD, Orta Asya ve Avustralya’ya defalarca giderek eğitim proğramlarına katıldı.

    Doğup büyüdüğü vatanından yirmi bin kilometre uzakta bulunan Avustralya’da, bir cami açılışı için yaptığı bir seyahat esnasında elim bir trafik kazası neticesinde Hakk’a yürüdü (4 Şubat 2001). Nâşı Türkiye’ye getirildi. 9 Şubat 2001 tarihinde Fatih Camii’nde Cuma namazını müteakip kılınan cenaze namazına, yüzbinlerce talebe ve seveni katıldı. Eyüpsultan Mezarlığı’nın Nakşi Tarlası denilen kısmında Hakk’ın rahmetine tevdi edildi.

5 responses to “Prof. Dr. M. Esad Coşan (Rh.A) : Hayatı

  1. Belgesel cok uzun degil ama Es’ad Hocaefendi’yi biraz olsun tanımak isteyenler için faydalı bir vidyo. Böyle insanlara su anda cok ihtiyacımız var. Allah rahmet eylesin. Bizleri de şefaatine nail eylesin.

  2. ALLAHIN rahmeti bereketi hocamın üstadımın üzerine olsun hocamın himmetinden feyzinden ALLAH beni ayırmasın

    selamun aleyküm…

    her müslümanım diyen müslüman değildir hadis var ALLAH bu dini fasıklada yükseltir ve yüceltir bu gün islami içerikli video siteleride buna dahil örnek ivdeo bir yanda kafir ve münafık mürted fasıkların yayınlarını yayınlıyor diğer yanda islamı içerikleri yayınlıyor peygamber efendimiz katogorisi oluşturuyor tam bir münafık

    bu konuda ivideo denen kişi seni veya sizi tebrik ediyom gerçekten esaslı bir imana sahipsinki islami ehli sünnet duruşundan taviz vermedin afferin sana veya size

    ayrıyeten ben wordpress bologları arasında bir ayrın-tı dikkatimi çekti mesela site blog adlarının başına i eklemesi yapıyorsun veya yapıyorsunuz örnek ikitap ivideo .. bir kaçtane site var siz bir ekip misiniz gurub olarak takım olarak mı çalışıyorsunuz veya islam video eklemesini alan adına ivideo olarak geçirmenizdeki nedeni öğrenmek istiyorum

    ekip oldugunuz belli çünkü hiçbir site açan birebir aynı mantıkla düşünme ihtimali yok tur ve yok denecek kadar azdır

    ekipiniz hangi tarikata bağlı hangi cemaata bağlı nurcu nakşi veya bağlı değilseniz ilahiyatcı reformist müslüman kesimdemmisiniz bu konularda sizin veya senin kim oldugunu ve misyon ve vizyonunu öğrenmek istiyorum

    bu bana yapıcagımız işler için önem arz eden kapalı bir gerçek ayrıyeten cevap vermeme gibi bir lükse girme önemli olan senin çok ziyaret edilip yükselme yükseklik hissiyle hareket etmen değil bu site başkasının olsa sen soru sorsan cevap vermezse sen ne hissederdin o kişi siteyi oluşturan kişi hakkında

    hoşuna giden yorumlara veyaq itici gelen açıklama zarureti olan yarumlara cevap verdiğin gibi senin için notr olan hissiyatın olmayan yorumlarada cevap vermelisin …

    islam bunu emreder yahudi köpeklerine islamı anlatıp medinede tekrarlarca islamı tebliğ eden bir peygamberin sav. in ümmeti oldugunu unutma

    ilmi bilgiyi saklayıp gizliyenede Peygamber sav. lane etmiştir bu konuda kütibi sitte ve diğer hadis kitaplarında sahih kaynaklı binlerce hadis var vesselam

    neyse ayrıyeten o yazdığım yoruma cevap vermemissin ne oldu üstünlük sende diye bir acayıp haleti ruhiye den mi bakıyon yorumların bazılarına sorularıma cevap vermen gerekirdi

    tabi ben suskun kalmanı yorumsuz olmanı evet olarak algıladım yani sitendeki bütün içerikleri tek tek url adresleriyle alıp bir portala kopyaladım yakında duyarsın

    ayrıyeten 4 milyon kişi sana şefaat etmiyecek unutma sana bilgi verdiğin takvalı kişilerin izleyip ALLAH razı olsun demesi şefaat edip sevap kazandıracak googleye içki içen karıya kıza giden islamdan nasibi olmayan bakara süresinde dendiği gibi kalbine mühür vurulmuş kişilerde girip izliyor vesselam neyse uzatmıyım

    kısaca (i) eklemesi hakkında cevap ver

    ha şunuda demiştin chat yapmayan sadece bu işlerle uğraşan biriyim kardeşim senin chat yapmaman bu işle uğraşman doğal olması gerekendir illa chat yapmayıp ivideoyu kurdun dişye sana teşekkürmü edeceğiz asla ben hz. ömer meşrepli biri olarak bu lafını fazla değerli bulmadım

    ayrıyeten yaşın ister 18 olsun ister otuzu aşkın ne yaparsan yap öleceksin ne yaparsan yap Kıyamet günü yaptıklarından hesap vereceksin bunun bilincinde bir müslüman olman gerektiğini bil yeter gerisi angarya dünyanın çekiçiliği teknolojisi seni aldatmasın aldatılanları aldattığı gibi bunlar sadece bir araç islamı yaymak için amaç ALLAH VE RESULUDÜR MAĞRİFETULLAHTIR rızayı ilahiyeyi kazanmaktır niyetini tekrar gözden geçirip her issteye girdiğinde niyetni terarla ve deki ALLAHIM denin dinini bilmeyenlere öğrenmek isteyenlere bir nebzede olsun yardımcı olmak için aştım niyetim budur işimi kolaylaştır de çünkü bilinç altında yer eder ve kıyamet günü buna göre işin sevabını alırsın ameller niyetlere göredir niyeti belirlemeden veya niyeti yapmadan bu yapılan işlere koyulmak getirisi olmayan işlerdir boş çabadır sen böylesin demiyorum sakın yanlış anlama

    ama şunuda bil çok güzel bir duruşun var bütün videolarını arşivden arşiv katogorisindeki aylara göre dağılımından izledim içerik olarak izledim ve içeriklerin özünün kuran ve sünnete ters düşmediği kanısına vardım ve bu konuda eli sıkılacak bir insansın

    ayrıyeten google ad sense ve diğer reklam hizmetlerini steye katmamıssın yani ticari amaç gütmüyorsun buda senin ihlas ve samimiyetini gösterir tabi aklına gelmemiş olabilir veya wordpress site sunucusu bunu engellediği için google ad sense kayıt olmamış olabilirsin bunu bilemem neyse

    önemli olan bu sitedeki içerikler değil senin günlük hayatta PEYGAMBER SAV. İN sünnetien ne kadar uydugun ne kadar ALLAHTAN çok korktugun ve nekadar çok islam peygamberine benzemeye çalışıp hayatta günah ve haramlardan sakındıgın ben sana buna göre değer veririm

    tabii bu yaptıgın sitede büyük günahları kendine huy edninen birine benzemediğinin somut bir kanıtıdır tabi ALLAHUL ALEM (en doğrusunu ALLAH bilir)

    selam ve dua ile

  3. pardon kardeşim bir yanlışlık yazı topografi hatası yaptım dalgınlıkla orda münafık olmakla itham ettiğim kişi dahi videodur senle alakası yok o kişiyive sitesini kast ettim okurken bunu sakın unutma sen değilsin dahi video münafık fasıktır büyük ve önemli bir hata

  4. sakın unutma ve yanlış anlama münafık olandahi video nun sahibisidir
    ben ona bir sürü yorum yapardım ama münafıga ne anlatsan boş adam zaten oyaşa gelene kadar alacagını almış ben onu değiştiremem veya hak olanı ona empoze etmem imkansız denecek kadar az bir ihtimal vesselam

Yorum bırakın